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佛頭井的傳說
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| 發布時間：2022.09.10 新聞來源：衡水老酒坊釀酒有限公司 瀏覽次數： |
相傳，故城鎮吃水井很多，其中四眼水井被稱為“四義井”�！八牧x井”的由來，有這樣一個故事：很久以前，也不知是什么朝代，城鎮村子里有一個郎中，姓潘名正，字久安，醫術高超，遠近聞名。附近十里八村的鄉民，生有疑難病癥，都會請他診治。潘正總是求必應，從不拖延，不管是刮風下雨，也不管是酷暑嚴寒。
有一年，城鎮村子里鬧瘟疫，鄉親們感染者無可計數，死亡者到處皆是。疫情相當嚴重，可謂家家有停尸之痛，室室有號泣之哀。有些人認為是鬼厲作祟，有些人當做妖魔滅世，一時間人心惶惶不可終日。潘正看在眼里，苦在胸中，他冒著被感染的危險，接觸患者，鉆研病情，尋找良方，終于有所收獲。一劑良藥可救世人，但病人眾多，哪里醫治得過來。他思索多日，仍無頭緒。這天，一個婦人提著一罐清水，從診所門前經過，罐里的水是剛剛在井中提上來的。潘正眼前一亮，頓時有了主意。他購置了大批藥物，分裝成四個袋子，趁天黑之際，沉入四眼水井之內。待到天明，潘正告訴眾人，到這四眼井中提水飲用，包治瘟疫。鄉親們聽他這樣說，紛紛去井中提水，喝水、做飯、洗衣全都用它。過了一段時日，村民的病情已經大有好轉，疫情得到控制。再過些時候，瘟疫盡除，人們感念井水之恩，便將四眼水井命名為“四義井”。
佛頭井就是“四義井”之一，位于故城鎮中鎮村，至今猶存，經常引史學家前來探秘�！豆食强h志·卷一·縣治圖》有佛頭井的明確標識，至于何時挖掘則記載不詳，只說是一口古井�！豆食强h志·卷十》中描寫佛頭井的詩文許多，拿來欣賞，更覺其泓然古甃，開掘久遠�，F舉幾首，以饗讀者：
第一首
怪得傳燈古甃邊，一泓翻作小諸天。
琉璃界現青螺髻，玳瑁光涵碧玉蓮。
社柳火新金鏡啟，井梧露滴寶珠懸。
莫疑初地還無地，色相空歸卓錫泉。
——清·蔡維義
第二首
由來色相終非真，井底無端現佛身。
跌坐觀天應厭小，低眉映水不求伸。
燈明豈必開迷覺，泉響猶能解怒嗔。
莫訝法王多幻境，可知眼意最疑人。
——清·秦永清
第三首
井底無端色相凝，沉淪何處覓傳燈。
劫灰萬古難超脫，檀水千層誤上乘。
珠火眉開終有障，金精發耀總無憑。
漫言妙象琉璃咽，古甃堪容異域僧。
——清·賈如璽
第四首
何年佛井舊傳疑，掩映金身境卻奇。
投石有聲鳴鎛磬，懸燈無象影須眉。
空諸色相非非想，歆動人心隱隱窺。
東土西方同一幻，自應芥子納須彌。
——清·柴澤清
第五首
萬佛一燈傳，燈燃井佛現。
投石動慈源，潮音渾莫辨。
——清·趙珩
佛頭井原叫劉家井，猜測是西漢東陽侯國劉姓人氏發掘而成。佛頭井還叫碧琉璃井，是因為其井壁采用的磚料是燒制過火的琉璃磚，俗謂之“焦磚”。這種磚質地很硬，用于房體最底層，可防歲月腐蝕，堿化變質。更是用于開掘修建泉井的最好材料，這恐怕也是古井至今保存完好的原因吧。
明清時期，之所以將碧琉璃井叫做佛頭井，原因可能有二：其一是井壁琉璃磚砌成，燈光一照，流光溢彩，幻像佛影；其二是古井開掘時間太過久遠，井水由甜變澀，鈣質附著井壁琉璃磚上，狀若一個個佛頭�！傲鹆Ь�，泉甘冽，深不可測”，然經常年淤積，現僅深二十多米，以目觀之，漆黑一團。而燃燈系入井中，但見靠近水面的井壁上有圓形凸起，形狀好似佛頭，佛井燃燈遂如是而來，成了故城鎮古跡奇觀。
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